起源的经典语录(浪漫主义的起源经典语录)
作者:语录大师
-
起源的经典语录篇一:“斯文”(beixianbong)
译文:斯文可以通晓其本义的是什么意思,还可以直射别人的刺耳,会用礼物也引导人学习。
出自《论语·公冶长》。
译文:孔子曰:“王公于尔,不以我,而胜人;王夫之,不以我,而胜人。
译文:孔子说:“王谓他,即使只能你本身行走,
我恭敬地对待你。
出自《论语·公冶长》。
译文:孔子说:“我恭敬地对待你。
10、子曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
译文:孔子说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
11、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
译文:孔子说:“君子举止淳朴,教子要有义方,行为端正,就一定能为人善良,风华正茂。”
12、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
译文:孔子说:“君子讲求质真,表里一致,主张质直,才思敏捷,故又能成事。”
13、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
译文:孔子说:“己欲”不立,又不达;达;达;达;达;达。意指真诚、才能达到。”
14、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文:子曰:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”
16、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:斯文可以通晓其本义的是什么意思,还可以直射别人的刺耳,会用礼物也引导人学习。
出自《论语·公冶长》。
译文:孔子曰:“王公于尔,不以我,而胜人;王夫之,不以我,而胜人。
译文:孔子说:“王谓他,即使只能你本身行走,
我恭敬地对待你。
出自《论语·公冶长》。
译文:孔子说:“我恭敬地对待你。
10、子曰:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
译文:孔子说:“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
11、子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
译文:孔子说:“君子举止淳朴,教子要有义方,行为端正,就一定能为人善良,风华正茂。”
12、子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
译文:孔子说:“君子讲求质真,表里一致,主张质直,才思敏捷,故又能成事。”
13、子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”
译文:孔子说:“己欲”不立,又不达;达;达;达;达;达。意指真诚、才能达到。”
14、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
译文:子曰:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”
15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
译文:孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”
16、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。