用悲剧诠释爱情的句子
大家好,今天来为大家分享用悲剧诠释爱情的句子的一些知识点,和诗经氓中表达女子婚变的诗句的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!
本文目录
[One]、鲁迅《祝福》中描写祥林嫂的语句及分析
〖One〗、祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈,在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力,用“历来积存的工钱”捐了一条“赎”罪的门槛,但所得到的仍是“你放着罢,祥林嫂”。这样一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
〖Two〗、特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
〖Three〗、①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。
〖Four〗、祝福是“鲁镇年终的大典”,富人们要在这一天“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”,而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时,通过“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”的描写,也显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。一句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
[Two]、诗经氓中表达女子婚变的诗句
〖One〗、原文:桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
〖Two〗、翻译:桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。
[Three]、写夫妻比翼双飞的诗句
〖One〗、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。这两句诗出自白居易的《长恨歌》,描写的是唐明皇唐玄宗与杨玉环杨贵妃之间的爱情故事。意思是两个人在天上愿意作比翼双飞的鸟儿,在地里愿意成为交错并生的连理枝。就是说无论在天上还是在地下,都要在一起。形容两个人矢志不渝的爱情。
〖Two〗、《长恨歌》结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”更是诠释了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧,成为千古绝唱!
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