描写农夫闲适生活的句子

作者:编辑:admin -
描写农夫闲适生活的句子

很多朋友对于描写农夫闲适生活的句子和描写乡村宁静淳朴生活的诗句不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 描写乡村宁静淳朴生活的诗句
  2. 形容闲适自得的诗句
  3. 描写悠闲生活的诗句有哪些

[One]、描写乡村宁静淳朴生活的诗句

关于乡村淳朴特色的诗句 1.描写乡村宁静,淳朴的农家生活的诗句有哪些

〖One〗、诗句:莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

释义:不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

〖Two〗、诗句:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

释义:山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。

〖Three〗、诗句:乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

释义:四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

〖Four〗、诗句:簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。

出自:宋代·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

释义:枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

〖Five〗、诗句:水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。

释义:流水环绕着水田,篱笆外种满了绿竹;榆钱已经落尽,槿花也变得稀疏。

游山西村·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。赏析陆游是南宋伟大的爱国诗人,一生勤奋创作,诗歌数量惊人。

据他自己说:“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首,在两宋诗人中翘居首位。

这些独具风采的诗篇,其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说:“一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。当时陆游正罢官闲居在家。

一年前,陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。

“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。这首诗题为《游山西村》,据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云:“乾道(二年)丙戌始卜居镜湖之三山。”

这个地方是典型的江南水乡小村,距离绍兴城南大约九里,地名西村。这里,山明水秀的优美环境,固然诱发诗人的兴味,而古代抒写田园生活的优秀诗篇,更是陶冶着诗人的性灵。

以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。

这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》:故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光,然而艺术构思各异。

前者主要写“邀我至田家”的眼前情景,而后者侧重写游村的所见所闻。因此,我们欣赏陆游这首诗,必须紧紧扣住诗题的“游”字,才能把握住诗篇的脉络,体会到诗人别具的艺术匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之美,愿为频来之约”。从诗的结构来看,这是符合实际的。

诗人运用凝练的笔触,全篇围绕着一个“游”字铺展,不仅写得层次分明,而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚(tún)”。

初看起来觉得平淡,就象“故人具鸡黍,邀我至田家”那样,仿佛是一则普通的记事,毫不费力。然而,诗人从这里的起句,写自己游村突然来到农家,主人盛情留客,渲染出农家丰收后的欢乐气氛,为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。

“腊酒”,指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。

腊酒在开春后饮用,外表显得有点浑浊,但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客,还备有丰盛的佳肴呢!豚,指小猪,这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。

它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里,在唐代诗人的笔下早就描绘过,如王维《蓝田山石门精舍》:“遥爱云木秀,初疑路不同;安知清流转,忽与前山通。”

到了宋代诗人手里,也有所描摹,如王安石《江上》:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文,他的诗歌有唐人的风致,曾写过“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”的诗句①。

但在意境的开拓上,可以这样说,这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现;下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说:“有如弹丸脱手,不独善写难状之景。”

这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然,而且用语浅近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。诗由写景转入抒情,从村外之景转写村内之情。

“春社”,这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。

即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时,村子里不断的吹。

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

陆游是南宋伟大的爱国诗人,一生勤奋创作,诗歌数量惊人。据他自己说:“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首,在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇,其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说:“一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇,作于宋孝宗乾道三年(1167)初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前,陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

这首诗题为《游山西村》,据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云:“乾道(二年)丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是典型的江南水乡小村,距离绍兴城南大约九里,地名西村。这里,山明水秀的优美环境,固然诱发诗人的兴味,而古代抒写田园生活的优秀诗篇,更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。

不妨让我们先读一下《过故人庄》:

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光,然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景,而后者侧重写游村的所见所闻。因此,我们欣赏陆游这首诗,必须紧紧扣住诗题的“游”字,才能把握住诗篇的脉络,体会到诗人别具的艺术匠心。

4.形容农村人朴实,善良的诗句有哪些

作者,山月随人归,日出云中鸡犬喧.长歌吟松风.

遥看一处攒云树,倚杖候荆扉,丰年留客足鸡豚,曲尽河星稀.

从今若许闲乘月,薄暮渔樵乘水入,近入千家散花竹,两岸桃花夹去津:王维

渔舟逐水爱山春,不辨仙源何处寻,衣冠简朴古风存,竞引还家问都邑,青溪几曲到云林.

出洞无论隔山水,穷巷牛羊归,柳暗花明又一村.

山口潜行始隈隩,陶然共忘机,蚕眠桑叶稀.

樵客初传汉姓名,青萝拂行衣,还从物外起田园:王维

峡里谁知有人事,山开旷望旋平陆.却顾所来径,相见语依依,居人未改秦衣服.即此羡闲逸.

5.帮我找下描写农村淳朴好客的诗句

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眼桑叶稀。田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

6.描写乡村田园民风淳朴的句子有哪些

1.外婆家的前面有一条小河,小河像一面平静的镜子。小河真清啊,清得可以看见两旁的柳树;小河真静啊,静的让你看不见它在流动;小河真绿啊,绿得像一块无暇的翡翠。小河上有鸭子,鹅在游动,河里有鱼在游动。小鸭在唱歌,鹅在挺着高高的脖子,小鱼在水下嬉戏,好玩极了。如果有人在附近捣衣,它们就一溜烟得不见了。

2.我们直接奔向鱼塘,看见蓝蓝的天,太阳照在水面上,清波荡漾。鱼塘四周栽满了柳树,一阵风儿吹来柳树枝在空中翩翩起舞,倒映在河面上,美丽极了。我和爸爸用蚯蚓做成的鱼饵套上鱼钩,然后甩起鱼竿向鱼塘扔去。突然,有一条鱼上钩了。

3.我立刻拉住鱼竿,爸爸看见这条鱼力气很大,就来帮我拉,爸爸的力气真大!哇!这条鱼真大!我和爸爸把它放到桶里,一放进去,这条鱼就把水溅了我一头一脸,弄得我哭笑不得。叔叔们钩上鱼后,叫我和青浩扬小朋友去网鱼,把我们两个累得满头打汗,但玩得非常开心。

4.要是你在太阳快落山时,出来漫步,必定能看见乡村里的人吃晚饭的情景:有的人坐在院子里的石凳子上吃饭,有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭,愉快地吃起来。天边的彤霞,向晚的大风,天涯归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅做作,协调,漂亮的田园景致画。

5.村后是一马平川的桑园,在春天雨露的润泽下,桑树抽出了新芽,全部桑园就是无边无际的大陆。

6.刚来到城市时,一片迷人的风景就映入我的眼帘,我不禁叫了起来:啊,如许美的景色呀!一棵棵郁郁葱葱的树木高高地站破着,一座座山蜿蜒起伏。田野里,农夫伯伯忙着插秧,那一刻,他们变成了巨大的画家,田野就是他们的画卷。他们拿着大天然这只画笔在画卷上画出本人的心灵。他们的画,虽然不是世界上最著名的艺术品,但却是最美的艺术杰作。

7.金色的田野一望无际,远处的小村落成了它比较好的装点,蓝天上的白云挡不住太阳那平和的眼光,三三两两的树木在秋风中拍板,又是1个丰产年。

8.南面的山,山高树茂。宝贵的白松、红松,一样样,一片片,郁郁葱葱,秀气挺立,万年长青。

9.乡下人家,固然住着小小的屋宇,但总爱在屋前搭一瓜架,或种南瓜,或种丝瓜,让那些瓜藤攀上棚架,爬上屋檐。当花儿落了之际,藤上便结出了青的、红的瓜,它们1个个挂在房前,衬着那长长的藤,绿绿的叶。青、红的瓜,碧绿的藤跟叶,形成了一作别有幽默的装潢,比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆,可恶多了。

10.一条条小河宛如蓝色的缎带环绕着一望无际的绿色田野,远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋,一派俏丽动听的田园景色!

11.一座座古老的风车,风车的风叶像张开的翅膀,顺风滚动,与绿草、野花构成了奇特的风景更为这童话般世界增加神奇颜色!

[Two]、形容闲适自得的诗句

关于自得的诗句 1.有哪些形容“悠然自得”的诗句

1.少无适俗韵,性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》

2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

3.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作/秋归辋川庄作》

4.锄禾日当午,汗滴禾下土。李绅《古风二首/悯农二首》

5.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》

6.青青园中葵,朝露待日晞。佚名《长歌行》

7.梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》

8.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》

9.种豆南山下,草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》

10.独出前门望野田,月明荞麦花如雪。白居易《村夜》

11.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》

12.道狭草木长,夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》

13.十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》

14.四海无闲田,农夫犹饿死。李绅《古风二首/悯农二首》

15.田夫荷锄至,相见语依依。王维《渭川田家》

16.开荒南野际,守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》

17.一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》

梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉.

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道.

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦.

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.

麟阁才教留粉本,大笑拂衣归矣。

有限春光无限恨,没来由、短尽英雄气。

两鬓飘萧容易白,错把韶华虚费。

但有玉人常照眼,向名花、美酒拼沉醉。

我是清都山水郎,天教懒慢带疏狂。

曾批给露支风券,累奏流云借月章。

诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王。

玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻似马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

求诗,找精美诗词素材,扫我头像,或者进我百度空间hi.baidu.com/ohmaigod,希望能够帮到你~

1.被酒莫惊春睡重,**书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

2.琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。——白居易《琴茶》

3.无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

4.行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业/初至山中/入山寄城中故人》

5.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》

6.天平山上白云泉,云自无心水自闲。——白居易《白云泉》

7.黄发垂髫,并怡然自乐。——《桃花源记》魏晋:陶渊明

8.怡然敬父执,问我来何方。——《赠卫八处士》唐代:杜甫

9.怡然有余乐,于何劳智慧?——《桃花源诗》魏晋:陶渊明

10.怡然无一事,流水自汤汤。——《赠景和尚院》唐代:贯休

4.描写怡然自得的古诗,或者宋词

作者简介:陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

2.赏析:“纨扇婵娟素月,纱巾缥缈轻烟”。以两种生活用品来表现季节。第一句写美如圆月的团扇,第二句写薄如轻烟的头巾,这都是夏天所适用的。扇美巾轻,可以驱暑减热,事情显得轻快。“高槐叶长阴初合,清润雨余天。”这二句写景,也贴切季节。

茅檐②低小,溪上青青草。醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:--《过故人庄》孟浩然(唐朝):

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。--《饮酒》

还有好多山水田园诗歌描写悠然自得无拘无束生活

最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性:“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的.这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境.诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土.不刻意探幽寻胜.而能随时随处领略到大自然的美好.结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲.

所以,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟,谈笑无还期”!

7.求体现出悠闲自得的情怀的诗句

1)“问君何能尔?心远地自偏。”

住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了。尔,如此。这4句描写的是“身居闹市,一尘不染”,根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?“远”的是远离官场,更进一步说,是远离世俗,超凡脱俗。这句,从感受效果方面肯定了自己“心远”的正确。

(2)“采菊东篱下,悠然见南山。”

在东边的篱笆下,采撷菊花,正在专心聚志悠闲自得地采,偶一抬头,无意中望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,采菊的动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现。

关于闲适自得的诗句 1.形容闲适自得

简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新。

词目昂然自得发音áng rán zì dé释义自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。。

词目遨翔自得发音áo xiáng zì dé释义指自由自在的样子。出处。

词目安闲自得发音ān xián zì dé释义自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。出。

词目超然自得发音 chāo rán zì dé释义超脱世事,自觉快乐和满足。出处宋&。

成语诠释成语悠然自得发音 yōu rán zì dé详细解释解释悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容神态悠闲、心情舒适。出处《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪

洋洋自得yángyángzìdé犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。洋洋:得意的样子。形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》:“余问:‘以我们走得快乎?’康曰:‘不止为走得快。以少年女子,一开口即

词语解释成语自得其乐发音 zì dé qí lè解释自己能从中得到乐趣。出处明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”示例老头儿有个老伴儿,带一个伙

自得简介自得是中国古代思想家如孟子、程颢和朱熹等人所提出的治学方法论。

特点这特点种方法论力倡以主体的体验来获得认知,在学习中有所发现、有所创新。昂然自得词目昂然自得发音áng rán zì dé释义自得:自己感到舒适。

指大模大样,满不在乎的样子。。

遨翔自得词目遨翔自得发音áo xiáng zì dé释义指自由自在的样子。出处。

安闲自得词目安闲自得发音ān xián zì dé释义自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。

出。超然自得词目超然自得发音 chāo rán zì dé释义超脱世事,自觉快乐和满足。

出处宋&。悠然自得成语诠释成语悠然自得发音 yōu rán zì dé详细解释解释悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。

形容神态悠闲、心情舒适。出处《晋书·隐逸传·杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪洋洋自得洋洋自得yángyángzìdé犹言洋洋得意。

形容得意时神气十足的姿态。洋洋:得意的样子。

形容十分得意。韦君宜《八年行脚录》:“余问:‘以我们走得快乎?’康曰:‘不止为走得快。

以少年女子,一开口即自得其乐词语解释成语自得其乐发音 zì dé qí lè解释自己能从中得到乐趣。出处明·陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”

示例老头儿有个老伴儿,带一个伙。

3.表现“悠然闲适的生活态度”的诗句带赏析有哪些

——《饮酒(其五)》陶渊明意思:采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘。赏析:辞官归田后的陶渊明,采菊东篱,在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山,人与自然的和谐交融,达到了王国维所说的“不知何者为我,何者为物”的无我之境。

这种自然、平和和超逸的境界。犹如千年陈酒,能让人品味出无限韵味,人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年,这是中国文化人生存意义上的美学观,一种生存哲学。

”采菊东篱下,悠然见南山”是妙手偶得之笔,是在不经意中道出的“绝妙好辞”,可谓浑然天成,不工而工。用王国维的话来说就是“不知何者为我,何者为物”,达到了物我合一的化境。

〖Two〗、开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

——《过故人庄》孟浩然意思:吃饭的时候面对着农田和晒场,一边喝酒一边聊着今年的收成。相约开年重阳的时候,在来此赏菊花。

赏析:“开轩面场圃,把酒话桑麻”,轩窗一开上句描述的美景即入屋里来,“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,细微的动作表现出了主人的豪迈。窗外群山环抱绿树成阴,窗内推杯换盏,这幅场景,就是无与伦比的古人诗酒田园画。

“场圃”的空旷和“桑麻”的话题又给人以不拘束、舒展的感觉。读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获。

有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。这就是盛唐社会的现实色彩。

“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。〖Three〗、绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

——《问刘十九》白居易意思:新酿的米酒,色绿香浓;小小红泥炉,烧得殷红。赏析:“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。

诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。

“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。

诗歌[One]、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。〖Four〗、松风吹解带,山月照弹琴。

——《酬张少府》王维意思:宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。赏析:摆脱了现实政治的种种压力,迎着松林吹来的清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得,这是非常令人舒心惬意的。

“松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。

在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将松风、山月都写得似通人意。情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗的形象性。

从写诗的艺术技巧上来说,也是很高明的。〖Five〗、一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。——《题秋江独钓图》王士祯意思:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

赏析:全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。

前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。

而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。

最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。

4.描写诗人午后闲适安逸的状态的诗句是

《归园田居》(其一)【魏晋】陶渊明

这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、远离官场、超脱世俗的美好情操。

《饮酒》(其五)【魏晋】陶渊明

诗人从优美的大自然中,已经领悟到生命的真谛:抛开身外之物去亲近自然,但干瘪的语言却不足以表达这个真谛的微妙与全貌。

王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

无才不敢累明时,思向东溪守故篱。

岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。

草间蛩响临秋急,山里蝉声薄暮悲。

寂寞柴门人不到,空林独与白云期。

诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。

《如梦令》(其一)【唐】李清照

一个夏日的傍晚,出游归来的少女词人,泛舟于清溪之上,观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色,心中洋溢着青春的愉悦。

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

作者是一位山水画家,这首词是富于画意的。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。

《颂古四十八首》(其十九)【唐】释慧开

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

春天百花盛开,秋夜月色皎洁。夏天凉风徐徐,冬天白雪皑皑。一个人只要没有闲杂的事情挂在心头,那便是人间比较好的时节。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。

《夏日三首》(其一)【宋】张耒

长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。

本诗通过夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象的描写表现了诗人对清净、安宁生活的喜爱。抒发了诗人淡泊名利、厌恶世俗,想要归隐田园的情怀。

5.陋室铭能体现怡然自得恬淡闲适句子

苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。

说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛。

“有何陋”。语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’

"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。

本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。

把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。

突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

全文仅81字,有三层意思。第一层(第1~3句),运用类比点明主旨:“斯是陋室,惟吾德馨。”

以“山”、“水”喻“室”,以“仙”、“龙”喻“室主”,点明文章主旨“惟吾德馨”,

陋室不陋。第二层(第4~7句),描写居室环境、来往客人、日常生活,

揭示“德馨”的内涵:幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境;学问渊博的来客,

表明室主人高雅脱俗的情怀;恬然自适的生活,则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃,

从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。

第三层(第8~9句),把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,

并以孔子的话结束全文,含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”遥相呼应。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。

枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了,花儿们纷纷开放后又片片洒落。

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。

绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。

碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。

更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。

[Three]、描写悠闲生活的诗句有哪些

关于描写悠闲生活的诗句 1.描述悠闲的诗句

清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。

清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。

村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

〖Three〗、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

中年我已有好道之心,晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游,快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外,坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇,谈笑不停忘记了归期。

〖Six〗、东晋陶渊明《归园田居(其三)》

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

〖One〗、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

〖Two〗、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句》

〖Three〗、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成》

〖Four〗、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

〖Five〗、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

〖Six〗、孟夏草木长,绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》

〖Seven〗、骑马倚斜桥,满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》

〖Eight〗、中岁颇好道,晚家南山陲。——王维《终南别业》

〖Nine〗、行到水穷处,坐看云起时。——王维《终南别业》

〖Ten〗、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

1〖One〗、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居》

1〖Two〗、女儿采春桑,歌吹当春曲。——佚名《采桑》

1〖Three〗、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

1〖Four〗、白发老农如鹤立,麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

1〖Five〗、板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》

1.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。

3.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

5.一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。

6.酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。

7.忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道?独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。

8.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

9.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

10.古木阴中系短蓬,杖黎扶我过桥东。

11.秋水才深四五尺,野航恰受两三人。

12.穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。

14.登东皋以舒啸,临清流以赋诗。

田园生活,山水为邻,花鸟相伴。既有“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意,亦含“行至水穷处,坐看云起时”的闲适。因此,自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园,以此远离现实烦扰的城市生活。

于古代文人而言,他们需要一处安谧闲适之地,以洗净城市喧嚣生活的烦扰,我们又何尝不是如此呢?城市的生活,车辆鸣笛声响彻天际,耳边尽充斥着键盘的敲击声,时间被文件和应酬所填满,哪里才能寻得一处洗涤身心之地。

古诗文网:

1.我喜欢沏一杯淡淡的香茗,赏一段柔曼的乐曲,任思绪穿越喧嚣与繁杂,让午后那和煦的阳光洒满我的全身,此时我整个人已经飞向了静谧。偶尔停下自己的脚步,生活该是如何的安逸啊!

2.生活只是一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。

3.陶渊明的人生是悠闲的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃悠闲之典范。

4.闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来,似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声,大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息,只要安静地听着,一个人也不会觉得寂寞。

5.漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。真的,人生需要一份淡淡的从容。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,清照的戚愁,都需要从容地品味。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。

秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。

一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。

秋菊花盛正鲜艳,含露润泽采花英。菊泡酒中味更美,避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。日落众生皆息止,归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。

6.描绘悠闲生活以及优美风景的诗句有哪些

睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》

湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》

荷花开后西湖好,载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》

〖One〗、淡淡的风携着阳光款款而来,叫醒了叶的安眠。我行走在斑驳的树影里,步伐轻盈。这是一条无人的小径,细碎的野花是唯一热闹的景象,有多久没这么悠闲了。我坐下来,眼里是一抹深邃的幽蓝,那是天空的影子。温润的空气沁人心脾,整个人像是超脱世俗,到了仙境,也许忙乱的生活中也是需要点点悠闲的。坐罢起身,我轻抚身上的尘土,走入那片人声噪杂。

〖Two〗、我喜欢沏一杯淡淡的香茗,赏一段柔曼的乐曲,任思绪穿越喧嚣与繁杂,让午后那和煦的阳光洒满我的全身,此时我整个人已经飞向了静谧。

偶尔停下自己的脚步,生活该是如何的安逸啊!生活只是一杯水,要靠自己慢慢去品味,细细去咀嚼,用心去欣赏,你才能发现,原来,最幸福的生活,就是在那如水的平淡中活出精彩。

〖Three〗、陶渊明的人生是悠闲的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃悠闲之典范。

闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来,似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声,大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息,只要安静地听着,一个人也不会觉得寂寞。

漫步于林荫小道,细细品读着“剪不断,理还乱”的伤愁,蓦地察觉,生活中不仅有阳光,也有悲伤;不仅有春风,也有泪水。

〖Four〗、感谢生活,它让人学会淡然。

远方秋水边的大哲庄子,缓缓饮下一掬生活的冽泉。

生活不紧不慢的步伐带领他看破名与利,超越了生与死;是生活让他入乎心之内,又出乎物之外。

〖Five〗、五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得诗人简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷住了,真是美不胜收,应接不暇呀。

在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔骑马踏青,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀!

清平乐·村居①宋辛弃疾茅檐来②低小,溪上青青草.醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼.最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬.故人具源鸡黍,邀我至田家.绿树村边合,青山郭外斜.开轩bai面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.:——《过故人庄》孟浩然(唐朝):结庐在人境,而无车马喧.问君du何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中zhi有真意,欲辩已忘言.——《饮酒》还有好多山水田园诗歌dao描写悠然自得无拘无束生活赞同1。

9.描写悠闲生活的句子,比较好加上悠然自得

茅檐②低小,溪上青青草。醉里吴音③相媚好④,白发谁家翁媪⑤?大儿锄豆⑥溪东,中儿正织⑦鸡笼。最喜小儿亡赖⑧,溪头卧⑨剥莲蓬。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:——《过故人庄》孟浩然(唐朝):

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。——《饮酒》

还有好多山水田园诗歌描写悠然自得无拘无束生活赞同1

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

本文标签: #闲适#农夫#句子

相关推荐: