描写爱情长远的句子
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[One]、唯有知己和爱人相处的句子
〖One〗、士为知己者死,女为悦己者容。
〖Two〗、知己相望天涯,遥远得甚至难饮一江水,却又恰到好处的默契在彼此惦念的瞬间默默流淌。时空对于知己不过是一道透明的膜,如何挡得住相通灵犀?〖Three〗、忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人!但见一抔土,惨然伤我心。伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷!来欢去何苦,江畔起愁云。
子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!〖Four〗、人心灵的伤痛若无知己来抚慰,便会荒芜;人的欢乐若知己来共享,再多的快乐也是悲伤。知己之于人,本是必不可缺。
一个人的痛苦要找人倾诉,一个人的愁绪要有人来排解。人若没有知己,心灵便是一片怎样的荒凉。
〖Five〗、知己的易逝也使我们便感珍惜,诸葛亮死后,消息传到成都,李严大哭而伤。李严曾被诸葛亮贬为庶人,如何竟对他的死如此伤心,原因在于李严将武候援引为此生唯一知己,常希望武候重新录用他,将功补过,而武候死后,无人能识其才也。
有此东西,我们拥有时从不珍惜,当我们珍惜时已不再拥有。知己也是如此。
交往是易碎的玻璃,一不小心便会破裂,知己却是坚固的钻石,一颗永流传。〖Six〗、莫愁前路无知己天下谁人不识君。
〖Seven〗、有一种友谊不低于爱情,有一种关系不属于暖昧,有一种倾诉一直推心置腹,有一种结局总是难成眷属,这就是知己。〖Eight〗、、有一种友谊不低于爱情,有一种关系不属于暖昧,有一种倾诉一直推心置腹,有一种结局总是难成眷属,这就是知己。
〖Nine〗、士为知已者死、女为悦已者容,千金易得、知已难求。从远古至今,似乎每个人都在冥冥红尘中寻觅着知音。
谁又能真正的找到知音?谁又能真正的与自己共鸣?在每一个人的生命里,言行举止、所作所为都不可能做到言行一致、表里如一,就算是我们本人也不可能完全清楚明白自己的心理,又怎敢去奢望别人能知懂自己。〖Ten〗、不是每个人都能遇到一个知已的,知已是什么呢?一般都是异性知已,男女之间真的有纯洁的友情吗?这一点就不了解到了,知已是一种很微妙的关系,它介于爱情和友情之间,进一步便是爱人,退一步便是陌生人。
1〖One〗、“酒逢知己,千杯少”。“海内存知己,天涯若比邻”。
这一句句千古流传名诗佳句,他们只为赞美两个字--知己。所谓知己,根据理解,就是能够了解自己,知道自己的心的朋友。
所以,古往今来,人人长叹:“人生难得一知己”。1〖Two〗、相识满天下知音有几人。
1〖Three〗、万两黄金容易得,知音一个也难求。1〖Four〗、知己之间,可咫尺,可天涯。
相知相惜的情谊是缠绵于曲径通幽处的酒香,纵然巷深,难掩其醇。其实人生是无奈的,当我们感到孤独痛苦和失意的时候,多么需要身边有一个懂你的人陪着,陪看风起云涌,陪看潮起潮落,陪看世间沧桑……能够成为红颜知己的女人必定是女人中的精品/能够找到红颜知己的男人也必定是男人中的精品。
男人一生中要有一个懂自己的红颜知己,女人一生中也需要一个了解自己的蓝颜知己。1〖Five〗、知己,不止单单朋友这般简单,他描绘的是一个人一生路途中最耀人眼球的风景,即便是浮云过烟,美的不切实际,但它确实存在过,教会我们何谓情,何谓爱。
1〖Six〗、人生不可无知己。培根说,“人没有朋友是最纯粹最可怜的孤独。”
知己也是如此,而且比之更甚。朋友,你一生中可以拥有千百个,而知己,你可能一生中连一个也没有。
原因就在于朋友虽多,却无人能通晓你的心意。1〖Seven〗、朋友就是悲伤时可以倾诉的对象,朋友就是希望分享快乐的同伴,朋友就是愤怒时的出气筒,朋友就是自己永远也不想摆脱的人,朋友是一面镜子,永远能照出最真实的你,朋友是救命稻草永远在你最需要时出现,朋友是人生旅途的驿站,供你休憩,朋友以停泊的港湾,任你停泊,朋友是你有我有大家有的一种资源,同时,从某种意义上讲,朋友是不可再生资源,珍惜朋友,友谊长存。
1〖Eight〗、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。1〖Nine〗、士为知已者死女为悦已者容,千金易了解到已难求。
从远古至今,似乎每个人都在冥冥红尘中寻觅着知音。谁又能真正的找到知音?谁又能真正的与自己共鸣?在每一个人的生命里,言行举止所作所为都不可能做到言行一致表里如一,就算是我们本人也不可能完全清楚明白自己的心理,又怎敢去奢望别人能知懂自己。
20、康生说,既为知己,当无所顾及,无所不谈,故也不用忌讳男女之身有别。男者之间因共同理想与爱好者聚之有之。
高山流水之事,今天犹在流传。2〖One〗、四时皆为觅音时,为何知音来却迟?举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲!星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,知我者其谁!2〖Two〗、这样一位豁达开朗而不存私心的蓝颜知已,那应该是生命的一道美丽的风景线,是一种金钱难以衡量的财富,彼此之间保持距离纯真地交往,这种友谊才会变得更加长久。
2〖Three〗、常说人生不过百年而已,茫茫人海间,只寄托于缘分,哪里能够?千今易得,而知音难求,古今叹腕者无数,而能遂其平生所愿者寥寥无几?每一人寻访知己之迫切,若人间期待英雄之于乱世,似困于茫沙者渴望之于水源。在自身陷于苦难与困境之际,能了解到己之抚慰,实是莫大感动;于潦倒时,了解到己之明己心志抱负,也。
[Two]、性与爱到底是什么关系,没有性的爱情注定不能长久吗
性与爱的关系到底是什么,现在很多年轻人会说男人为了性而爱,而女人呢是为了爱而性。两者关系非常密切,好像磁铁一样,磁场相同了就会产生排斥,磁场相异了就会产生共和,就跟性爱生活一样。如果一个男人某一时刻不想要性,而她的妻子或情人一般是不会执意强迫的,即使执意强迫,多半也徒劳无功,因为生性倔强的男人在这方面往往懒于或穷于应对,无论是在肉体上或者在精神上,情况都是如此。与此相反,假若一个男人某一时刻因性致勃勃而锐意进取,结果又会如何呢?依我浅陋的见闻,结果大概是如下两种:[One]、女方被迫应战,勉强凑合一阵,最后草草了事。[Two]、女方因心不甘,情不愿,要么虚与逶迤,百般推阻;要么沉下脸下来,严辞拒绝。第一种情形暂且不去说它了(事态并不严峻),需要认真对待的只是第二种局面。先来看这么一个例子——那是不久前的一天中午,为了一点小事,我去找一个朋友。刚抵他家门口,便听到一阵激烈的争吵声。男:你到底是否女人,连这么一点小小的要求你都不愿满足?女:你是怎么啦?人家现在不想要嘛!男:你说不想要就不要了吗?我们现在成了什么啦?女:你有没搞错,现在是中午呢!——我不习惯。眼见他们吵成这样,我正待要转身离去,不曾想,随着一记钝响,里边陡然传来嚎啕大哭的声音。不用说,这是在干架了。于是,我赶紧逃之夭夭。面对这样一个说大不大,说小不小的事情,我们局外人该说些什么好呢?说那个男人粗鄙无状吗?说那个女人不解风情吗?答案恐怕没有那么简单。在我看来,在这一个案里边,问题的症结该在于男女双方都没有真正搞清性与爱的基本关系。很显然,他们错就错在将性与爱隔离开来了。男方认为,此时此刻,我就需要——非常需要——来一次性的冲刺,因此,作为我的女人,你铁定了有义务顺应我愿望。而女方则想的是,性这种事情又不是喝杯水那么简单,怎能说来就来?再说,现在正是急急火火的中午时分,我哪有什么心情跟你玩这一套把戏,真要玩的话,等到晚上就会死人吗?我相信,在我们这个星球上,诸如此类的心理活动每天每时都在大量地发生着,由此而来的两性冲突以至战争也就无时不休,愈演愈烈了。男人和女人,谁都自以为真理在握,谁都不愿意降心相从做出一点基本而又必要的迁就或让步。然而,实际上,男人错了,女人也错了。不记得是哪位近代欧洲哲人说过这么一句话:“婚姻,从本质上来说,它是一种最为廉价和方便的娼妓制度,这将追欢逐乐的特性深藏于温情脉脉的家庭面纱下面去了。”这么说,当然有贬低女性和婚姻之嫌,不过,从最原始的意义出发,婚姻的底蕴不也正是如此吗?人是血肉之躯,自然有七情六欲,自然需要找到一个方便可行的宣泄通道,而为了避免与他人发生无谓的纷争,婚姻制度也就顺势而出了。明白了这一道理,像上述那对夫妻身上发生的矛盾也就可以从心理上加以化解了:既然是相爱着的两个人,既然一方有此需要,那么自己完全就有义务,也有责任予以迎合和满足,就算身心方面存在一点障碍,也大可好言相向,根本犯不着心急火燎,大动干戈。总结一句,在性这档子事情上,男人需要的是慢慢温柔起来,而女人则应尽快学会宽容和体谅——很多时候男人要这要那,并不就像你所想的那样是自私,是粗俗,恰恰相反这主要表示他爱你,同时也期待着你的爱!
[Three]、关于“长久”的诗句有哪些
〖One〗、愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
〖Two〗、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
〖Three〗、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
〖Four〗、深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
〖Five〗、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——先秦《越人歌》
皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱刀为!
译文:爱情应该像山上的雪一般纯洁,像云间月亮一样光明。听说你怀有二心,所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会,明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去,过去的生活宛如沟水东流,一去不返。当初我毅然离家随君远去,就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长,鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
〖Four〗、《暮秋独游曲江》的原文如下:
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。
译文:荷叶初生时,春恨已生。荷叶枯时,秋恨又成。深深知道,只要身在人世,情意地久天长永存。多少惆怅,只有那流不尽的江水声。
今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,了解到王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
译文:今晚是怎样的晚上啊河中漫游。今天是什么日子啊与王子同舟。深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。心绪纷乱不止啊能结识王子。山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
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